날마다솟는샘물 예배로 이어진 진심 어린 고백 요한복음 9장 24절 ~ 41절 무디 성경 주석: 9:24-25 바리새인들은 전에 맹인이었던 사람을 두 번째 심문하면서, 그에게 하나님께 영광을 돌리라고 요구했다. 이 구약 관용구는 '하나님이 너의 증인이시니, 진리를 말하라'는 의미이다(수 7:19; 삼상 6:5). 바리새인들은 우리는 이 사람이 죄인인 줄 아노라라는 말로 맹인의 간증을 억지로 바꾸려 했다. 대신(25절) 그는 한 가지 그가 아는 것은 자신이 맹인으로 있다가 지금 볼 수 있다는 것이라고 담대하게 고백했다. 9:26-27 바리새인들은 마침내 그 맹인이 고침을 받았다고 믿게 되었다(참고. 18절). 하지만 그들은 여전히 누구든 안식일을 범하는 사람은 죄인이라고 주장했다(24절). 전에 맹인이었던 ..

날마다솟는샘물 예수 그리스도로 시인하려면 요한복음 9장 13절~23절 무디 주석: 9:13-14 그 사건은 색다른 것이었기 때문에, 그 걸인을 아는 사람들(9절)은 그를 바리새인들에게 데리고 갔다. 먼저 그 맹인은 바리새인들 앞에 나아왔다(13-17절). 그다음에 그의 부모들이 면담을 했다(18-23절). 마지막으로 그 맹인이 두 번째로 심문을 받았다(24-34절). 5:9에서처럼 요한은 그 치유가 안식일에 일어났다고 말했다(14절). 유대 전통에서는 안식일에 생명의 위협을 받지 않는 사람의 병을 고치는 것과 가루 반죽을 만드는 것, 진흙을 이기는 것과 유사한 일들이 금지되었다. 9:15-17 바리새인들은 상황을 들었지만, 그들은 전에 맹인이었던 사람을 그들 자신이 직접 심문하면서 그가 어떻게 보게 되었..

날마다솟는샘물 하나님을 아는 지식 요한복음 8장 48절~59절 무디성경주석: 8:48 예수님의 대적들은 예수님의 질문들에 대답하기보다는 예수님을 사마리아 사람이라고 부르고 그분이 귀신이 들렸다고(즉 미쳤다고, 10:20; 참고. 7:20; 8:52) 선언하면서, 다시 한번 비방하는 반응을 보였다. 유대인 지도자들은 예수님을 서출 유대인으로 간주되었다(참고. 41절) 사마리아 사람과 연관시켰다."사마리아 사람"에 대해서는 4:4에 대한 주석을 보라. 하나님을 신성 모독한 죄로 예수님을 사형에 처해야 한다는 것이 그들의 의견이었다(10:33, 36; 마 9:3; 26:65). 하지만 유대인 지도자들은 역설적이게도 예수님이 귀신 들렸다고 주장하면서, 성령에 대한 신성모독의 죄를 범했다(마 12:31; 막 3:..

날마다 솟는 샘물 성경 큐티 주석 모른 척할 수 없었던 니고데모 요한복음 7장 45절~53절 주석: 대제사장들과 바리새인들이 보냈던 아랫사람들 혹은 성전 경비대는 빈손으로 공의회 모임에 돌아왔다. 설명이 순서대로 나온다. 어찌하여 잡아오지 아니하였느냐라고 유대인 지도자들이 물었다. 성전 경비대는 대답했다. 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이때까지 없었나이다. 그들의 반응은 예수님이 사람이지만, 또한 다른 사람들보다 더 위대한 누군가라는 것을 인정했다. 바리새인들은 그 아랫사람들은 비판했다. 너희도 미혹되었느냐? 묘한 것은 가장 미혹된 사람들은 바로 바리새인들이라는 것이다. 당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 자가 있느냐? 니고데모의 반응은 그가 그리스도를 믿는 당국자 중 한 명이었으며, 다른 사람..